Fernando E. Solanas: Memoria del saqueo

The Take: Naomi Klein, Avi Lewis

Με αφορμη τις ομοιότητες που παρουσιάζει η οικονομική κρίση στην Ελλάδα με Αργεντινή του 2001 παρουσιάζουμε το ντοκιμαντέρ του Fernando E. Solanas «Memoria del saqueo» (Αναφορά σε ένα πλιάτσικο) και το The Take (Naomi Klein και Avi Lewis.)

To Memoria del Saqueo [1] επικεντρώνεται στο καθεστώς του Carlos Menem, πρώην σύμμαχος του Χουάν Περόν ο οποίος έγινε πρόεδρος της Αργεντινής το 1989. O Menem επένδυσε σε μια νεο-φιλελεύθερη πλατφόρμα ιδιωτικοποιήσεων: Εφάρμοσε ένα πρόγραμμα πώλησης κρατικών επιχειρήσεων ενώ παράλληλα διέλυσε τις δημόσιες επιχειρήσεις παραδίδοντας τες σε ξένους επενδυτές. Σε συνεννόηση με τον υπουργό Οικονομικών της Domingo Cavallo, ο Menem προκάλεσε το δημόσιο χρέος της Αργεντινής να εκτοξευτεί στα ύψη με σκοπό το προσωπικό του συμφέρον ενώ η οικονομία της χώρας άρχισε να καταρρέει. Η ανεργία σκαρφάλωσε στα ύψη. Μεγάλος αριθμός πολιτών έφτασε να ζει κάτω από τα όρια της φτώχειας. Το Memoria del Saqueo αναλύει πως οι συνεργάτες του Menem κατάφεραν να ανατρέψουν την οικονομία της Αργεντινής, καθώς και το πώς τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης της χώρας προσπαθούσαν να πείσει το λαό πως οι πρακτικές της κυβέρνησης ήταν μονόδρομος για την Αργεντινή.

The Take:[2] Στον απόηχο της δραματικής οικονομικής κατάρρευσης της Αργεντινής το 2001, στα προάστια Μπουένος Άιρες, τριάντα άνεργοι αρνούνται να εγκαταλείψουν τους χώρους εργασίας τους. Το εργοστάσιο αυτοκινήτων Forja θα επαναλειτουργήσει. (Οι καταλήψεις εργοστασίων από τους ίδιους τους εργαζόμενους και λαϊκές συνελεύσεις αποτελούσε αποτελούσε ένα ευρύ μέτρο δράσης σε όλη την χώρα που υποστηρίχθηκε και οργανώθηκε από διάφορα συνδικαλιστικά σωματεία και αναρχικούς). Όμως γνωρίζουν ότι η επιτυχία τους είναι κάθε άλλο παρά ασφαλής. Το κράτος όμως και η οι δικαστικές αρχές δεν θα σταθούν με το μέρος τους.

Ο αγώνας των εργαζομένων καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις εθνικές εκλογές όπου ο βασικός υπαίτιος της οικονομικής κατάρρευσης, ο Carlos Menem, είναι το μεγάλο φαβορί. Μαζί του, οι πρώην ιδιοκτήτες των εργοστασίων που σε περίπτωση νίκης του θα λάβουν πίσω τα εργοστάσιά τους. Εξοπλισμένοι οι καταληψίες με σφεντόνες και τηρώντας την πίστη τους στον αγώνα για δικαιοσύνη αντιμετωπίζουν τις δυνάμεις καταστολής, τα αφεντικά, τους τραπεζίτες και ένα ολόκληρο σύστημα που τους αντιμετωπίζει ως μισθωτούς σκλάβους. Αυτό όμως που πραγματικά λάμπει μέσα στην ταινία είναι το δράμα αυτών των ανθρώπων, το πάθος τους και η απαίτηση για ελευθερία και αξιοπρέπεια.

Σχεδόν 10 χρόνια μετά, κανείς δεν το περίμενε πως μια χώρα από τα βασικά μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα έφτανε σε τέτοιο οικονομικό αδιέξοδο, να οφείλει να ξεχρεώσει ποσό 3 φορές μεγαλύτερο από αυτό της Αργεντινής!!! 10 χρόνια μετά, Ο κινηματογραφιστής που κατέγραψε τη χρεοκοπία μιας ολόκληρης κοινωνίας σε πρόσφατη συνέντευξή του στο «Βήμα» [3] αναφέρει:

-Εχετε κάποιο προσωπικό μηνυμα για τον ελληνικό λαό; Υπάρχει ελπίδα ή είναι όλα «μαύρα»;

«Το μόνο που μπορώ να πω στον πολυαγαπημένο ελληνικό λαό είναι ότι, όταν οι λαοί αντιστέκονται σε μέτρα τα οποία τους επιβάλλουν μεγαλύτερη υποταγή, σκληρότερους οικονομικούς έλεγχους και τους στερούν τα δικαιώματά τους, ε, τότε αρχίζει το πραγματικό κύμα για την επανάκτηση του δημόσιου πλούτου. Σίγουρα δεν αρκεί μόνο η διαμαρτυρία. Πρέπει η διαμαρτυρία να γίνει πολιτική δύναμη ικανή να αλλάξει την Ιστορία, τον ρου των γεγονότων. Κοιτάξτε, όταν ο λαός αντιστέκεται μπορεί να σκοτωθούν 3 ή 23 άνθρωποι-αλλά περισσότεροι δεν θα σκοτωθούν. Γιατί οι κυβερνήσεις πέφτουν! Η κυβέρνηση του Φερνάντο ντε λα Ρούα, στα τέλη του 2001, αψήφησε τη λαϊκή διαμαρτυρία, όπως κάνει σήμερα και η κυβέρνηση της Ελλάδας. Και κατέληξε να φύγει με το ελικόπτερο! Πώς αψηφάς έναν εξεγερμένο λαό που έχει καταλάβει όλες τις πλατείες της χώρας;».

Ο Jacinto Roldan, αρχισυντάκτης της εφημερίδας «Hoy!» της Αργεντινής απαντώντας στην ερώτηση “Τι μηνυμα θα στέλνατε στην ελληνική Αριστερά”; [4] «Ότι πρέπει να υποστηρίξει το δρόμο της εξέγερσης του λαού, έχοντας εμπιστοσύνη στον ελληνικό λαό. Πρέπει να βοηθήσει το λαό να στηριχτεί στις δικές του δυνάμεις.»

Πηγές, προτεινόμενο υλικό:
[1] Blog… με αφορμη Αναφορά σε ένα πλιάτσικο
[2] Tvxs on Dailymotion: The Take
[3] To Bήμα: ΦΕΡΝΑΝΤΟ «ΠΙΝΟ» ΣΟΛΑΝΑΣ «Μας θυμίσατε τη δική μας τραγωδία», Ο κινηματογραφιστής που κατέγραψε τη χρεοκοπία μιας ολόκληρης κοινωνίας μιλάει στο «Βήμα» ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΙΑΡΑΣ, Κυριακή 23 Μαΐου 2010
[4] Δρόμος της αριστεράς: Jacinto Roldan: Η Αριστερά μπαίνει επικεφαλής στους αγώνες

VN:F [1.9.4_1102]
Rating: 6.0/6 (3 votes cast)
Δύο ντοκιμαντέρ για την Αργεντινή, 6.0 out of 6 based on 3 ratings
  • Share/Bookmark

Διαβάστε επίσης

  • Ελλάδα: το πειραματόζωο της Ευρώπης
    [poll id="7"] [1] Ιούνιος του 1979, υπογράφεται η Πράξη Προσχώρησης της Ελλάδας στην Ε.Ο.Κ. , για να τεθεί σε ισχύ από την 1 Ιανουαρίου του 1981. Κύρια αιτήματα: 1)Σταθεροποίηση της δημοκρατίας και...
  • Στοχασμοί πάνω στους “Βρωμοέλληνες”
    "Βρωμοέλληνες", συνήθιζαν να αποκαλούν τους Έλληνες μετανάστες στις Η.Π.Α μια από τις περισσότερο αντιπαθείς ομάδες μεταναστών για τους Αμερικάνούς πολίτες. Κατά πόσο όμως η ρατσιστική και άδικη συμπε...
  • Ιρλανδία… αυτά που δεν μας είπαν… ποτέ!!!
    Συχνά, όταν ακούμε την λέξη "Ιρλανδία", συγκεκριμένες λέξεις έρχονται στον νου. Μπύρα (guiness), μουσική και ένας μόνιμα συννεφιασμένος ομιχλώδης καιρός. Στην πραγματικότητα, λίγοι από τους Έλληνες ...
  • Των Ελλήνων οι μύθοι…
    Κατά πόσο η εικόνα της «πολιτισμένης Δύσης» που τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης έχουν πλάσει στην φαντασία του μέσου Έλληνα ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα; Είναι άραγε αλήθεια πως οι Δυτικές κοινωνίες ...
  • Διεθνισμός και πολυπολιτισμός vs παγκοσμιοποίηση!
    "Οι δυτικές κοινωνίες δεν είναι απλώς καπιταλιστικές κοινωνίες. Κι εδώ ξαναρχόμαστε στα βασικά ζητήματα του Μαρξισμού, γιατί αν κάποιος είναι ένας μαρξιστής, θα πει ότι ο τρόπος παραγωγής σε αυτές τις...
  • Δίνε στον λαό, άρτο και θεάματα!!!
    Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες κάποτε έλεγαν "δίνε στον λαό άρτο και θεάματα". Οι σύγχρονοι αυτοκράτορες κάνουν ακριβώς το ίδιο. Η μόνη διαφορά... δίνουν όσο το δυνατό λιγότερο "άρτο" γίνεται βομβαρδίζον...

Επισκέπτες

License

Creative Commons License

Follow us